“Oggi si può negoziare con l’aiuto delle potenze internazionali. La parola negoziare è coraggiosa”, ha detto il Pontefice in un’intervista con la Radiotelevisione svizzera che andrà in onda il 20 marzo, di cui l’ANSA ha avuto le anticipazioni. Per fermare i morti serve “negoziare in tempo, cercare qualche Paese che faccia da mediatore. Nella guerra in Ucraina ce ne sono tanti, la Turchia si è offerta, e altri. Non abbiate vergogna di negoziare prima che la cosa sia peggiore”, ha chiesto il Santo Padre ricordando che anche lui è pronto alla sua parte, sia per l’Ucraina sia per Gaza. “Ho inviato una lettera agli ebrei di Israele, per riflettere su questa situazione. Il negoziato non è mai una resa. È il coraggio per non portare il Paese al suicidio. Gli ucraini, con la storia che hanno, poveretti, gli ucraini al tempo di Stalin quanto hanno sofferto”. Ed è su questo punto che il direttore della sala stampa vaticana, Matteo Bruni, ha voluto porre l’accento e precisare: “Il Papa usa il termine bandiera bianca, riprendendo l’immagine proposta dall’intervistatore, per indicare la cessazione delle ostilità, la tregua raggiunta con il coraggio del negoziato”, spiega, sottolineando che “riferendosi a ogni situazione di guerra, il Papa ha affermato chiaramente: ‘il negoziato non è mai una resa’”.
“La guerra è una pazzia”, ha infatti ribadito ancora Francesco per riflettere sulle ipocrisie del mondo, con parole che inevitabilmente fanno pensare alle recenti iniziative per Gaza: “Interventi umanitari? Sì alle volte sono umanitari, ma sono per coprire anche un senso di colpa”. Come finisce una guerra? “Con morti, distruzioni, bambini senza genitori”, ha avvertito. “Può essere una guerra che sembra giusta per motivi pratici. Ma dietro una guerra c’è l’industria delle armi, e questo significa soldi”, ha evidenziato il Santo Padre tornando a puntare il dito contro chi “guadagna per uccidere” con aziende per cui “oggi ci sono gli investimenti che danno più reddito”.
Quello alla tv svizzera è un intervento destinato a far discutere in Ucraina, dove sin dall’inizio della guerra non è mancato lo scontro del governo e la chiesa locale col Vaticano e i suoi continui appelli a scegliere la via del dialogo per fermare le armi. Il presidente Zelensky ha sempre derubricato il ruolo della Santa Sede solo a questioni di carattere umanitario, ad esempio invitando il Vaticano a farsi promotore della questione dei bambini ucraini deportati in Russia. Per il resto, Kiev si è sempre rifiutata di negoziare alcuna pace che comporti la cessione dei territori contenuti nei confini del 1991, Crimea compresa. E i continui appelli alla pace del Vaticano sono sempre stati respinti al mittente, con non poche tensioni che hanno attirato per il Pontefice l’accusa di essere “filorusso”, lanciata dal consigliere presidenziale Mykhailo Podolyak. Ci ha provato poi il cardinale Zuppi a muoversi tra i due Paesi alla ricerca di uno spiraglio di dialogo, senza successo. E con le ultime parole del pontefice, il divario tra il governo di Zelensky e la Santa Sede sembra allargarsi sempre di più.
Nel frattempo, la guerra prosegue in Ucraina – un 16enne ucciso in un bombardamento russo nel Dnipropetrovsk – ma anche in territorio russo: le forze di Mosca hanno affermato di aver distrutto ben 47 droni ucraini lanciati di notte su quattro regioni del Paese. E mentre la Nato ha escluso un eventuale invio di truppe in Ucraina, Kiev si mostra possibilista, “se dovessero prendere questa decisione”, ha commentato il segretario del Consiglio di sicurezza ucraino Alexei Danilov.
Il Papa, ‘a Gaza la guerra di due irresponsabili’
“Tutti i giorni alle sette del pomeriggio chiamo la parrocchia di Gaza. Seicento persone vivono lì e raccontano cosa vedono: è una guerra. E la guerra la fanno due, non uno. Gli irresponsabili sono questi due che fanno la guerra. Poi non c’è solo la guerra militare, c’è la ‘guerra-guerrigliera’, diciamo così, di Hamas, un movimento che non è un esercito. È una brutta cosa”. Lo dice papa Francesco in una intervista alla Radiotelevisione svizzera in onda il 20 marzo e di cui è stata data un’anticipazione. Alla domanda se però non si debba perdere la speranza di provare a mediare, risponde: “Guardiamo la storia, le guerre che abbiamo vissuto, tutte finiscono con l’accordo”.
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