Però, emerge anche «la parte più vergine e bella di noi, quella che è capace di compassione ed empatia, soprattutto quando l’altro vive l’ingiustizia in condizione di amarezza e sofferenza» continua l’arcivescovo, che ha da poco rilanciato un forte richiamo anche sulle istanze del lavoro a Torino. In particolare su Stellantis.
«Se poi pensiamo che questo è il racconto della passione e della morte del nostro signore allora diventiamo consapevoli della capacità che questo ha di illuminare le croci e le storie della terra. Anche ciò che non si vede dietro le croci e le storie della terra. E non possiamo ascoltarlo oggi senza pensare alle croci inflitte dalle guerre che ci sono al mondo. Riceviamo quotidianamente immagini, notizie e statistiche dal fronte ma la guerra in realtà altro non è è una moglie che perde un marito, un figlio che perde un padre, genitori che perdono figli, uomini che muoiono per la stupidità e la violenza umana»
«La morte di Gesù – ha proseguito poi – riesce a mostrar tutte queste croci e da dove nascono. Dall’incapacità che abbiamo noi uomini di vedere l’altro. Di permettere all’altro di esistere con la sua diversità. Nel risentimento e nella rabbia che possiamo percepire verso gli altri, nel desiderio di vendetta. E fa luce anche sul nostro quotidiano. Ad esempio sugli incontri che facciamo: mi colpisce sempre quando incontro uno sguardo o un volto mi trovo a pensare alla sofferenza e alle ferite che vi si nascondono dietro. Vedere chiunque e scorgere tutta la storia di dolore e ingiustizia che c’è dietro un volto. Tante volte da prete mi ha commosso e colpito vedere che ci sono molte persone che hanno vissuto dolori e amarezza così intense da non trovare parole per raccontarle, a volte restano solo le lacrime».
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